
Esiteks, joomine. Ma mõtlesin üsna pikalt järele, kuidas joomisega seotud erinevust sõnastada ja tundub, et kõige täpsem oleks öelda, et üldine suhtumine on hoopis teine – joomine pole siin omaette teema. Eestis see on teema ja võiks öelda, et see kuulub mingil kombel rahvusliku identiteedi sisse. Sest mingil kombel on harjutud sellega, et eestlus (või vähemalt intellektuaalsus) on seotud teatud joomarlusega (või vähemalt kalduvusega joomarlusse). Vahingu päevaraamatud kirjeldavad väga ehedalt seda, kuidas eesti intellektuaalid ägavad loominguliste ja/või isiklike vaevuste all ning pidutsevad nii, et maa must. Kanadalased ei saaks seal kirjeldatust ilmselt aru. Nad ei saaks aru, mis võlu võiks olla selle kirjeldamises, kuidas keegi libiseb mööda öist Tartut, ühes käes elegantselt tolknemas avatud šampanjapudel ja teises kustuv sigarett. See poleks neile ilmselt ei cool ega mitte-cool, aga see läheks neist lihtsalt mööda. See ei tähenda, et nad siin üldse ei jooks. Joovad muidugi. Aga kõigi nende aastate jooksul pole ma kohanud ega kuulnud kellestki, kel oleks mingitki sorti probleeme alkoholiga. Tundub, et neil puudub murede-klaasi-uputamise, pildituks-pidutsemise või tsükli kontseptsioon kui niisugune.
Pole selge, millest see erinevus tuleb. Igatahes ei saa see erinevus tulla kliimast. Me just Roometiga arutasime selle üle, kuidas Kanada lükkab ümber selle Eestis (ja muidugi Soomes) valitseva müüdi, et pimedus ja külmus ajavad põhjamaalase jooma. Siin on täpselt sama kliima, sama külm ja sama pime ning neil pole isegi Eesti valgeid suvesid. Aga millegipärast neid see jooma ei aja. Võibolla pole neil selliseid hädasid, mida alkoholi uputada. Mingis mõttes on keskmine põhja-ameeriklane väga “terve”, nii emotsionaalselt kui füüsiliselt. Nad teevad kõvasti tööd ja kõvasti sporti ning on üldse selliseid roosad ja rõõmsad. See kõik on ju tore. Aga vahepeal, tuleb tunnistada, tundub see “tervislikkus” mulle ka kuidagi kahtlane, kuidagi ebareaalne. Aga sellest räägin ma pikemalt mõnel teisel korral.
Riin